一本道080815-130 グラマラス 酒井ももか（出《冥报录》）　　唐代幽州有个僧人叫知苑，精诚干练又有学识。。

後爲受具戒（原作戒具，據明抄本改），恣其遊學。。，。倘若施行我教的法術除禍鎮災，可能會免除殺伐的災難。。，。寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。武周長安中年進入京都洛陽時，住在資聖寺內。。，。（出《阙史》）　　王居士是個無憂無慮樂觀通達的人，七八十歲的高齡，滿頭白發，仍然神采奕奕。。，。

每當縣官判決處罰人的時候，他都跟著要錢，還沒有送到以前，就拿粗木仗打犯人，象這樣死的人，數也數不清。。，。等到永嘉之亂時，有個巫人看見宣王哭著說："我們國家滅亡，正是由于曹爽、夏侯玄兩個人，是他們訴冤得到申張的緣故。。，。、又問安得鬼谷子？言公姓名是也。。。？"叫他把符統統燒了，家裏的鬼怪便絕迹了。。，。喬琳出去時，彥莊對申屠生說："我的賓客中，無論是有無才能的人，都未曾見過你同他們說一句話。。，。過去有這樣的事，現在太後悔了。。，。

同一般人稍有不同，如果不作達官貴人，就會餓死。。，。頻嘗供養一僧，念法華經爲業，積十余年。。，。

"　　張嘉福　　唐逆韋之變，吏部尚書張嘉福河北道存撫使，至懷州武陟驿，有敕所至處斬之。。，。其中一個摔死了，另一個摔傷了，疼痛得昏迷了過去，問她什麽，她也不說。。，。卿以豬羊充飽，如何？"即遣使領文若至受苦之處。。，。？問來，進入寺中聽到鍾聲，惟恭已死了。。，。且趙憬身爲宰相，豈谙（谙原作請，據許本改）州縣官績效，向二人又（《因話錄》六又下有不字）爲人所稱說，憬何由自知之，必私也，陛下但诘其所自，即知矣。。，。每當他遠遠的看見黑色的烏雲，飛翔的烏鴉，成群的豬，只要是黑色的東西，一定要低下身子，表現得很嚴肅很有禮貌的樣子。。，。

久之日暮，謂含光曰："地府嚴切，君宜且還，後日可領兒子等來，欲有所囑，明日不煩來也。。，。將要回山，偲法師請他現神力，慧偲就從窗中伸出胳膊，解開齊熙寺佛殿上額。。，。

用橡栗食，衣一短褐，雖寒暑不更。。，。（出《還冤記》）　　梁太山人羊道生，任邵陵王中兵參軍，他的兄長海珍任溠州刺史。。，。後來有人進山，看見何昭翰與張涉在一起走路，何便托他捎信告訴家屬，說："我並沒有死，已經逃回原來的山裏，你們要好好過日子，不要想念我。。，。不足十年，禅師便已通曉了佛教的經律，能夠定于禅寂。。，。白天他就到村子裏去討飯，天黑就回來寄住在寺院左右。。，。大業七年暴卒，三日複活，雲："初見二鬼，把文牒，追至一城門，顧極嚴峻。。，。

黃氏子亦憫然出涕，太息者久之。。，。于時丹陽陶繼之爲秣陵縣令，令人密尋捕，遂擒龍等，引人是太樂伎。。，。初一刀不殊而刀折，易刀再舉，乃絕焉。。，。有時候騎著毛驢走遠路，他只讓別人牽著驢，自己則橫躺在鞍子上，好像一個衣服包搭在驢背上。。，。其二相頭已懸槍刃矣，焉能怒公。。，。

）得一味（"味"原作"床"，據明抄大改。。，。父亦典邵，莊在溫，唯有仲任一子，憐念其少，恣其所爲。。，。武瞻書數字，若著者、助者、署者，曰："吾慮子宗從中有同者，故書數字，當自擇之。。，。、

憑當時的才能和名望，被司馬景王所忌妒而殺了。。，。乃改爲普光王寺，仍禦筆親書其額以賜焉。。，。

門前的流水原來是往東流的，突然改爲往西流了。。，。明年，楊鎮爲仇士良開府擢用，累職至軍使，除泾州節度使。。，。後來刮下耳頰骨給母親服下，他母親立刻覺得有骨頭卡在喉嚨裏，經過七天就死了。。，。常先自說譬，譬如臭泥中生蓮華，但采蓮花，勿取臭泥也。。，。

不多會兒，就睡在樹蔭裏，章邵不知道是自己的兒子，只見衣服包袱在身旁，而那人熟睡不醒。。，。勾禮見到郝溥，大笑說："你今天來了，不要想活著回去，千萬總是一死。。，。